海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第五百四十六章 学术严谨性
:心定在四禅的定境中。”

    我发现,以上四禅,都有一个特点:一心,就是处于之中的意思。

    “有些外道,想要修行证得涅??,但是没有智慧,以邪见的智慧,用心把想念压住,使它不生;当他真正修成无想定后,把烦恼心压制住,色界的烦恼还在,所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识的心就没生起,他不知道还有更微细的心念在作用,所以他以为这就是涅??。佛弟子都不要修学这个无想定,因为他们都不要进入无想天,所以进入此天者都是外道。”

    就这境界还属于外道,普通人怕是连这外道都要羡慕吧?

    “以上四种禅定还是没有舍离色界。虽已离欲,但他们仍有身体,死后则生于仍为微细物质构成的色界天,故称为仅有色身而无物欲的色界。如果修行者觉得有色身很麻烦,想舍弃它,那么就要修习更深的禅定,如:空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定,此四者统称四空处定。入四空处,则进入纯精神的所谓无色界天。”

    所谓心外无法,超越物质世界后,下面就进入纯粹精神世界,或者说心的世界了。

    “一个人若想把色身舍掉,他须把种种色想灭掉,即是灭掉色想与有


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