醒后发现往日护持心性的执著已全然消失，再没有任何所观、所修的影痕存心，无散无乱之觉性已融入实相。”
这是一种什么境界，我不好判别，总之是很高的修为了。
“然而，尊者当时并不知道这是何种境界，他觉得非常惋惜和沮丧，心想道：如果刚才不来到阳光下，自己还会有一定的修行境界，但现在却什么也没有了。他决定立刻下山去拜见上师，一是为了遣除心中的疑惑，二来，上师年纪大了，他很想再见见上师。经历长途跋涉后，尊者终于来到上师晋美林巴面前，他向上师述说了自己修行的情况，不想上师听后却显得极为欢喜，对他说：我儿，你所证悟的与道完全相符，如此看来，必定能证得法性灭尽相！尊者在上师身边又度过了一年的时光，把往日听受的教言又作了更进一步的思 维，使其意义愈发明朗。之后，尊者在匝查玛地方闭关修行二十多年。由此可见，仅仅认识觉性本面还不够，还要继续修持，经由层层修证境界直至圆满获得不现一切的坚地，即大圆满法性尽地。”
“法性尽地”，这是相当高的境界了，已经算是即身获得大成就的人了。
按我以前所学的理论，那大概是这么样的情形：证悟空性与生起大悲心是同时的，生起大悲