，不是暴躁的那种活跃，而是非常欢快非常兴奋的那种活跃，可以想象一下，如果天天把这串手串戴在身上会给他带来多大的好处！
不过想到刚才小和尚的话，赶忙问：“你说的意识是什么意思？”
“知道佛家说的六识吗？眼识、耳识、口识、鼻识、身识、意识，我说的意识就是这个意识。”
徐景行当然知道六识，甚至能把网络上各种人士对“六识”的解释背诵出来，倒背如流都不成问题，然而他对六识的认知依然非常模糊，因为六识不是一个单纯的名词，而是一个综合性的概念，是“根、境、识”三体合一的一个概念，想知道是什么是“识”，就得知道什么是“根”，什么是“境”。
当然，他也不是一点都不懂，前五识还是比较好理解的，无非是眼耳口鼻身的一种抽象化能力，跟视线、听觉类似，可第六识“意识”就让他有点摸不着头脑了，他怎么想都想不明白这个“意识”到底是个什么东西，把他自身的情况代入进去也找不到感觉。
这些东西可不是说看懂理论就懂了，最重要的是把理论和自身实际情况结合起来理解，能把理论和自身融为一个有机的统一的整体，这才算是真的懂了。
他现在就处于这样一种似