道教修行理念做阐述和注释的却没多少，黄公望这两卷丹经能被收录到《道藏》中，可见黄公望在修行方面确实造诣颇深。
当然，关于这一点，徐景行在高真阳那边看到黄公望那幅画的时候就已经猜到了，只是那个时候的他还没现在的境界，对修行一词的了解还处于非常浅薄的阶段，很难想象黄公望在修行方面到底有多少水平。
现在则不同，他本身就是一个达到了六识合一、一识通游之境的修行高人了，再看黄公望的资料，自然能大致的推断出黄公望生前所在的修行层次和等级，尤其是玄阳道士曾经给他讲过，说黄公望在道教的地位其实是非常高的，尤其是黄公望将风水学说融入到绘画艺术中的理论，更是让玄阳道士那样的后辈们惊叹不已。
所以看到“大痴”这两个字，他第一时间就想到了黄公望，黄公望字子久，号一峰道人，又号大痴道人。当然，号“大痴”的画家也没几个，尤其是生活在万历年以前的画家中，更是只有黄公望一个人用这个号。
也就是说，邓老太太的祖先是从黄公望的一幅名为《玉崖松意图》的作品中得到这一套传了几百年的“通灵八法”的。
而这不光坐实了黄公望是个高明的修行者的事实，更让徐景行看到