来藏、真如、如、我这样的名称可能比较抽象，但本际、实际、心体却很好理解。
尤其是心体这个名称就非常好理解了，跟“本体”这个词简直就是天造地设的一对，而“本体”是啥？不就是肉身么？跟肉身相对应的存在除了本相之外还能有什么呢？
好吧，有人说从名字推测内涵不太靠谱，那还可以看看各种经文以及佛学大家对第八识的认知和解释。
那《心经》来说，这部经文在佛学经典中是任何一个宗派都无法忽视的存在，而这部经文是《大般若经》的精华所在，讲的是般若的总相智、别相智及真心如来藏之体性，按照经文所言，这个如来藏之性体就是人的本心，是每一个众生都有的，不仅有，而且每天都要依赖他，每一刻也都离不开他，但却始终不知道他、不认识他。
另外《金刚经》里有这么一句话，是“应无所住而生其心”。
这句话听起来很玄妙，用佛学术语来解释也让人摸不着头脑，但仔细体会一下本相诞生的全过程就能明白，这讲的就是本相诞生的理论依据，一句话就把那复杂有玄奥的理论给讲的非常透彻了，只是不知道本相存在的人恐怕无论如何也体会不到这句话的真意。
也就是徐景行知道本相的