便有了计较：“既然此物与佛教大有渊源，那么我们也不好讨取世俗之物。你请圣德太子还乡，我们便请鉴真大师回家如何？”
周围的人一听。忍不住击节叫好，倒是那些岛国人一个个都怒容满面，嘴里叽里哇啦地说着鸟语。显然是在谴责金眼雕窥视他们的国宝。
对于能够和玄奘西游起名的鉴真东渡，八斗哥还是知道一些的。鉴真大师数次东渡日本，弘扬佛法，乃是日本戒律宗初祖。
在大师圆寂之后，后代弟子为了纪念大师，于是用干漆夹苎法制作了一尊鉴真坐禅像。以资瞻仰。至今，这尊干漆像依然保存在唐招提寺内。是名副其实的“国宝”。
上世纪八十年代初，中日两国关系处于蜜月期那段时间，鉴真坐禅像曾经“回家探亲”，虽然只是短短几天的时间，但是扬州数十万群众还是有幸瞻仰了大师的坐像。当时有诗人欣然命笔“盲目圣人归故乡，遍地菜花黄”。
鉴真坐禅像是日本的国宝，又何尝不是华夏的国宝呢，所以金眼雕这才趁势提出这个要求，虽然好像有些过分，却也说得过去，因为圣德太子在岛国的地位，犹在鉴真大师之上，毕竟人家是土生土长的。唯一不对等的就是，这两尊雕像在品相上存在巨大的差距，鉴真坐禅像至今保存