从。”一位僧人点。
此地三千修，正是灵山佛教之修，多为道尊级别的佛主，甚至还有几尊臻至了半步帝君境界，在佛教也有一定地位。
可是，面对观世音菩萨，他们却都一个个唯命是从。
无他。
观世音菩萨的称号，虽然是菩萨，但境界却并非是与菩萨对应的元婴道王，而是一尊帝君，也就是佛教的佛帝。
若仅是如此也就罢了，可其偏偏又是佛教第一人如来佛祖的弟子。不独如此，便是燃灯佛祖、弥勒佛祖等几位佛教大帝，对之也都极为重视。
这一切，却要从观世音菩萨的称号说起。
观世音菩萨之所以名为观世音，是因她所修的一部佛典，乃是源自仙古之墟中，佛祖所得的传授，为一部残经，名为《观世音菩萨经》。虽是残经，但却非凡，字字句句，都蕴含佛理，是佛道少有的经典。
几位佛祖对此典颇为重视，认为此经全篇，可能不止于大帝境，有可能涉猎合道圣境，故此，曾将此典深度研究，试图补全，但是却未能如愿。不过，几位佛祖依旧是将这部经书开坛**的传授下去。
诸多佛众，人手一份，然则，唯有观世音菩萨将此经修成。此经只有道尊境的残篇，并无晋升帝境之