大悟，越是这种偏僻的镇子，民风越是彪悍，闹起来哪管什么镇长村长，当然，二十年前还没有什么官宦子弟耍流氓的套路，自己才觉得陌生。
一场风波消弭于无形，苏子语却忽然隐约捉摸到了一些道理。
“天地不仁，以万物为刍狗。不仁，不是残暴不仁，而是没有仁德善恶的概念，善恶好坏美丑，都是人自己想象出来的。天地是自然的存在，没有理性和感情，对万物生灵不会直接去干涉。只需要设定好自然的规定，世界就有自然的秩序。有人仗势行凶惩恶，自然就会有人去平息处理，无论是这些镇民出手，还是我出手，都是一样的道理。如果没有人治理得了他们，那么民众就会生活不下去，就会去推翻他们，稳定新的秩序。所以无为，就无不治，任凭生灵百姓自然繁衍生息，才是道理。天地创造秩序，万物都在秩序下有自身的规律发展。”
圣人行不言之教，也是同样的道理。苏子语渐渐地明白了，所以佛陀圣人的曼荼罗坛城，只要创造了自然的规律秩序，就可以稳定下来，不需要时时刻刻去处理细微。
所以那些所谓的神仙传记里面，什么神灵创造人类，百姓触怒冒犯神灵，又被神灵降下惩罚的，都是假的。因为本身这样的行为，就和天地大道是相悖离的