人的先天性情，是人类情感所不能避免的，同时也是人所共有的。但是在性情与仁义上，荀子的观点则和孟子不同。”
“孟子认为，人类食色和仁义，都可以看作是出于先天性情，其中仁义是大体，食色是小体，仁义好比是熊掌，食色好比是鱼，在熊掌和鱼之间，两者孰轻孰重自是一目了然。”
“而荀子认为，人性只局限于食色、喜怒、好恶、贪利等情绪欲望，不管一个人是君子还是小人，都无法免除这一天性，至于仁义，则是人类由后天所学、所行、所为而获得的。”
“性善论和性恶论两者看似对立，实则相辅相成，其内所蕴含的道理，我等后人受益无穷。”
“说这些你们可能都懂的道理，是因为我想告诉你，夏歆。”“或许现在新闻的受众群体大多受自身欲望主导，不喜欢那些可以传达给他们仁义能量的文稿，但是你一定不要放弃，务必要坚持你现在所做的一切，千万别像我和侯总编似的，最后为了讨口饭吃，不得不
把自己变成如今这个鬼样子。”
“这个世界，需要仁义的人去让更多的人变得仁义。”
陶华辉真情流露，听得夏歆愈发坚定了她内心的理念和观点，同时，她也为自己能在这种