地和太庙，他继位之后由于战事紧急都未能做，不告知天地、祖宗，就是有缺；而为前帝建陵那是继任者当仁不让的责任，说明得位于正统；而修谱更是大事，那是高贵血统的记录。总之都是为了证明自己血统纯正，继任的合理、合法性。
这其中当然又以修谱最为重要。宋代皇族谱牒皆以宋太祖、太宗和魏悼王为三大本支祖，再以世代为单位不断进行续修，谱牒计分五种：玉牒、属籍、仙源类谱、宗藩庆系录和仙源积庆图。
仙源类谱的主要内容为记录宋皇室宗族男女成员的支脉、婚姻、官爵迁转、功罪是非以及生死年月。对每一位有官爵的男性宗族成员的任职经历都有较为详明真实的记录，只因个人经历的差异记载详略不同。除了因祖荫和自身考绩得到转迁外，朝廷的郊祀大礼及皇帝登基即位等都有转迁机会；无官者只记生卒年月日；夭折者仅书不及名。对于女性宗室成员的记录，则相当简略，只附于属籍，不书其名，不书其官，已婚者只书某适某人。
宗藩庆系录，主要内容是“辨谱系之所自出，序其子孙而列其名位品秩。”它以记载宗室成员的世系传承关系为主要内容，同时简要地记载子孙后代的名位品秩。与仙源类谱最大不同在于，它只书男性宗族成员最终官