释下便是真正的谋略，绝对不能与“欺上瞒下”或夜中盗窃、暗处杀人一样低俗。
赵昺却对此不以为然，他以为两者同样都含有隐秘和欺骗性质，只是二者的动机、性质不同，其手段的高下不同。首先，都是刻意营造虚假的现象来误导对手，以虚假的表象来掩盖自己的真实目的；其次，通过一系列行动达成自己的真实目的，如此说只是显得境界更为高深罢了。
在赵昺的心中什么谋略、智慧都具有两面性，包含着两个对立方面的性质，即：阴与阳。而他更喜欢将谋略定义为阴谋，虽然人们通常都将这个词定为贬义词，其实讲究的都是阴者隐蔽，阳者明显。所以，谋略可以就其形式来说分为阴谋和阳谋。
阴谋便不是一般意义上的贬义词，而是从谋略的运用角度来说的，指那些暗中发动的、不公开的计谋。这里的阴谋，其形式与其内容互不相符，也就是说，阴谋的形式掩盖了内容。所谓阳谋，不过指的是形式和内容是相符合的谋略。这种谋略的目的大家都知道，但是，即便是堂堂正正施展开来，同样也能够达成阴谋者想要的效果。
赵昺的护陵行动明着看是为了保护祖陵，像是一时冲动之举，这也是属于‘阳’范畴，却不过是为了掩盖真正的目的，是不被