，为的就是以文入仕，为的就是跻身宦臣，光宗耀祖。
状元及第，不但是天下读书人的毕生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。一旦殿试第一，马上就由吏部考试任其官位，或翰林院修撰，或著作郎、秘书郎，或掌修国史，或做天子侍讲，从此也就步入了仕途，开始了宦海沉浮荣辱的漫漫人生。但现在他们发现天变了，即便成为状元也不一定仕途就是一片光明。
而赵昺却不这么想，他作为后世来人，对于状元并不十分感冒，别说历史上的七百多名状元，即便是现代社会年年出现的状元们，又有多少人在步入社会后能够成就一番事业。古代的状元们以文得名，可在文学艺术上有较高成就者同样了无几人，很少有人步入大家之列。他们身为状元，诗赋词文，无所不通，亦有诗书传世，有的甚至著作等身者。
所以从状元整体来说，却是名不符实的，其中的大多数虚有其表，相当平庸，其中的绝大多数人自高中之后，从此潜心仕途，无意文字，热衷于官场得意，专注于富贵得失，已经无心无力对文学艺术加以执著探索，他们多文绩平平，难传千秋。形成了一种状元难入大家之列，而大家又很难高中状元的怪象。