之；将yù夺之，必固与之。”从某种意义上讲，王宗超让星奕士的星辰宇宙出现生命的行为，是在帮助他把宇宙变得更加更加完美，更接近于大道。但这种完美却为本身已偏离大道的星奕士不容，所以就反而变成了在给他的宇宙制造破绽，在破解他的宇宙。
整体来说，既然“雌剑”是偏向“补不足”，那么“雄剑”就该是偏向“损有余”。如此攻其弱，削其强，自身又在冥冥中与大道契合共鸣，足以成为诸般邪道的克星，方不负其“斩邪”之名。
不过这种高妙用意，对于使用者的境界与悟xìng要求也是极高，虽然反过来有利于使用者参悟更高境界，但在使用者境界太低时也会很大程度限制其威力。而且如果对手比自己境界更高，更契合大道，又无明显偏激邪异之处，也就发挥不出“斩邪”奇效。张元放初次对上王宗超时，就是属于这种情况。不像某些攻击力强大的法器，拥有越级挑战的作用。
王宗超已经开始破局，但对于不明其中奥秘的观战者来说，王宗超只是在初得仙剑的一开始占据上风，而后又趋于胶着状态，明显在短时间内是休想分出胜负了。
许妙娃与血婴童子心中大定，尤其血婴童子对王宗超极度忌惮，一直抱有稍有不对就会远遁