不过他毕竟道心非凡，很快镇定下来。外不形于色，内心却思索其中蕴含意义。
“这喇嘛教的修行法门，尤其注重色身成就，传闻有加持五脏六腑等身分之种种咒印，谓可使现前肉身变为金刚佛体，有违佛门显宗视肉身为臭皮囊。追求超脱色空之理，故修为才大半能寄托于色身。无论骸骨还是舍利，甚至于屎尿，都能蕴含或多或少的灵力。
不过连屎尿都能入药，却又明显还没能做到如武道人仙般无漏无缺，禁不住自身精元外溢。而且这些所谓活佛肉身寿命也大都不算太长，还不如擅长炼药养生的鬼仙，要说专注于肉身修炼，也明显不至于！
要说他们重在神魂修为，却也不见得太过出类拔萃。据说许多活佛转世之后都还无法保住前世记忆，大都要等有缘人引入沙门，灌顶启智，才能觉醒。如此看来，神念境界也该超不过未渡雷劫，转世时仍有胎中之迷的鬼仙。而且他们看来只是追求一再转世，似乎并不寻求飞升西天极乐，也是有违常理！
至于动辄以“佛”自称，让民众对现世修行者顶礼膜拜，甚至连屎尿也被人奉为灵丹妙药，也似非有德之士，或者志在求道者所为。而且这藏地多数藏民都是世代农奴，不吝血汗虔诚供养诸多活佛喇嘛，这些