仰，认为法幡被山风拂起。即代表风灵诵经一遍，转经筒设在水中。被流水转动一周，即代表水灵诵经一遍……故整个藏区的一草一木，山风流水，都寄托了大量香火愿力，此时一遭激发，铺天盖地的流动梵文，竟让王宗超感到四周天地元气都是一派沉寂清静，几乎难以调用，堪比当年龙虎山护山法阵对天地元气的禁锢。
虽然在滚滚不息的业风侵蚀下，这些流动的梵文也渐渐变得黯淡、扭曲，不过其气势依然堪称恢宏。
紧接着，只见从四面八方聚拢而至的金色梵文滚滚流动，犹如万鸟归巢般纷纷涌入通向香格里拉的门户之内，架起了一条横跨苦海，沟通现实与梦想的彼岸金桥。
金桥一端直通向香格里拉，另一端却连向空中的巨**轮，正架在位于最上端，呈现莲花千瓣之形的一个转轮之上。
三脉七轮中，三脉与其中六轮都在人体之内，唯有梵穴轮，却在人体之外，位于头顶四指之外的上方，此轮也即诸佛菩萨脑后的佛光晕轮，关系玄不可测的五感之外的感应，以及人的精神与宇宙能量的互动，也是密宗弟子将法相显化于外的关键。
金桥一朝架成，王宗超顿觉承受的压力数以十倍剧增，识海中仿佛有八座雄伟无边，佛国庙宇处处，