海棠书屋 > 修真小说 > 太上宝篆 > 正文 第四十章国津与天津
,然后一路向着出云国的方向走去。

    之所以选择去出云国附近,根本原因在于出云国自古以来就是国津神们驻扎的据点,也是如今国津神最核心的驻地,这里有着最深厚的国津神的信仰。

    在日本,天津神和国津神的关系虽然已经随着神战的结而缓和了下来,但不同地域对不同的神灵,还是进行着区别对待。

    天津神系和国津神系,本是两个完全同源而出的神系,若是按照地星的关系谱,那就是公卿贵族提升自身先祖,打压地方小姓氏先祖的一场争斗,细究根源,也可以视为执政党和野党的争斗。

    而在小九州扶桑,就是原始土地神和高天原神系的争斗,前者虽然存在的历史更加悠久,但比不上后者统一,加上内部也有争斗,最终结局就是天津神系彻底打败了国津神系,不仅夺走了国津神系大部分信仰,还将国津神系纳入自己的体系。

    最显著的代表,就是原本作为国津神系最强者的大国主,被视为素盏鸣尊的孙子或者女婿。

    原神系之主尚且如此,其余的国津神下场可想而知,强大且顺服的还能保留神位,维持自身尊贵,强大不顺服的直接被视为邪神,弱小的更是被剥夺神位,贬为妖怪。

    同理,在出云


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