作为东密真言宗分裂后的两大源流之一，小野山和广泽真言宗可谓是走了两个极端。
广泽真言宗，多是一些选择向世俗和神道教妥协的和尚，聚集了大量原本真言宗内中低层的僧侣，高层实力虽然不怎么样，却占据着真言宗大半的信仰。
而小野山，作为原本是东密真言宗隐修苦修之人居住，在真言宗分裂是，选择在小野山创立小野山真言一脉的和尚，也多是耐得住寂寞的苦修士。
哪怕后来收录的弟子中，有人有心想要做出改变，下山之后，在各地建立大量的下属寺庙，可作为祖庭的小野山依旧保持着原本朴素的风格，不见金碧辉煌、亭台楼阁，整座山上也只有几座规模称不上大的寺庙，作遮风避雨之用。
携带者青冥童子上山的李浩成一路上也没遇到什么阻碍，出示真如和尚法力凝结的莲花后，他很轻易的就是看到小野山现任主持——真慧和尚。
李浩成二人拜访之时，真慧和尚跪坐在佛前，身前摆放着木鱼和经书，木鱼敲击的声音和真慧和尚诵经的声音交相辉映，引动缭绕在小野山上若有若无的佛韵，为原本朴素的庙宇，增添了几分庄重和神圣。
“阿弥陀佛！”将最后一句经文念完，真慧和尚口宣佛号，