风的赞语。
当年贾谊在《治安策》里所谈及的君臣相处之道，早已在两汉之间深入人心，可谓是影响深远。他在《治安策》里所言，“遇之有礼，故群臣自憙；婴以廉耻，故人矜节行。上设廉礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，则非人类也。故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在”，便是深刻明确了君主与臣子之间的关系，当然他也是一生都在以此为准则鞭策自己。
这句话话的意思是说，君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。
后来贾谊这是一直以自己所言鞭策自己，即使他因为谗言被汉文帝贬谪，也从无怨言，甚至一直想回汉文帝身边效力。究其原因，便是汉文帝对臣子以礼相待，并且以廉耻约束臣子，而臣子当然要以忠心和气节品行来回报地位，也正是因为这种关系，才使