为经过了装裱，用纸、绢、绫等材料，对书画加以保护，如果离开了装裱工艺，就不可能留有现存于世的如此众多的丹青墨迹，因此，画赖装以传的观念，颇受世人的称道。
“从纸质来看，这张纸应该是明清时期的。隋唐之前，纸以麻料作原料，显得纤维较租，纸张不够细洁；隋唐之后，树皮被用来造纸，其纸质就比以前精细；北宋中期后，造纸原料多样化，纸质也呈现多样化了。”杨奕说得很清晰。
每次杨奕讲解，大家都会安静下来聆听，总能感觉自己有了不少收获。
一些对收藏不感兴趣的人，也忽然心生一股冲动。
实际上，民间收藏的字画仅以明清以后时期多见，这是因为纸、绢本身难于历经数百年保存的缘故。再加上造伪者的混淆，所以有人认为古字画中相当部分是鱼目混珠。
字体杨奕先别研究，而是研究右边的一个印章，非常醒目。
“这个印章印色是油质的，通常是清朝的特征。所以，我初步断定，它应该是清朝时期的字作。”
宋代字画作品许多不上印章，部分上盖铜印与玉印，印色有密印和水印。元代印章质料有木、象牙、铜、玉等，印色为油印和水印。元代自王冕始用石料印章。