，将之在全国推行开来。
这样的做法虽然看上去比较符合康采恩等人的利益，但实际上完全就是借助行政蛮力在那里揠苗助长，带来的风险不可谓不大，一旦出现什么问题就很有可能会在他打牌的时候受到不必要的殃及，所以，康采恩必须阻止这种可能的发生。
第二，范仲淹在改革前后发现这些新的学问，只不过是所谓的巫医乐师百工之学，并加以贬低和排斥。
这样的话，只要他动用行政管理，就必然会和康凯恩的理念产生冲突，并且给康定国的教育事业带来巨大的麻烦，这更不是他们愿意看到的。
第三，反派势力借助康采恩和康定国的教学内容，对于范仲淹所提出的过于形而上学的改革措施予以批判。
这种情况发生的概率其实还是很高的，甚至比第二种还要高，毕竟范仲淹出生在贫困家庭，他的内心之中，充满了实用主义哲学的味道。但他终究是在圣贤书里长大的，脑子里满满都是那些孔孟之道的描述方式，所以就算他有心改革，估计也无法把具体的措施落实到位，如此以来，那就比他更具有现实色彩的东西，就很有可能会被用来讽刺他的施政方针，而最近汴京城里还有什么东西比他更加具有现实色彩呢，那当然是康定国大力