行相生相克的理论，认为用柳树木做的夹板之所以能够催生出新的骨骼来，是因为其中的某些玄学因素，但凯很快就对这一点进行了驳斥。不过它传到大宋王朝的那套本草纲目可不是站在他的立场上发言的，即便你是真是个伟大的医药学家，也不可能掌握后世的知识，因此他的书籍内容反而和康采恩要宣传的理念有些冲突。
这就让康采恩也变得郁闷起来，面对一群求知求学的人，他不好意思让康定国封锁知识传播的路径，但这群人的墨守成规也让他感到恼怒，后来。康采恩甚至干脆制定了一门规矩，那就是但凡能用更好的方法治病救人的时候，不许再谈论那些。玄学的玩意儿。
至于什么是更好的方法，康采恩也试图给出一个十分辛辣的定义。
有严格清楚因果逻辑的方法就是好方法。11m.