后的事情，而在那之前，没有人刻意那么做，但却不代表日本人没有那样的传统，自从两晋隋唐，他们与中原王朝的关系逐渐密切之后，纵横中国后裔的血脉便成为了他们最为重要的风俗之一，日本国内的华族，也正是在这种情况之下慢慢诞生的。而到了宋朝，情况变得愈发严重起来，甚至出现了公然借种的情况，当然这种风俗在周边国家并不是很罕见，毕竟后来的精英表明日本人其实并不属于东夷体系，而更多的带有着东南亚民族的基因。也亏他们用了将近2000年的时间来改造他们的血脉，可是这2000年的努力，大部分时间都只是风俗的作用，而只有明治维新之后才把这单独挑出来，当成一种政策去奉行。
因此，现在孙武对这件事的认知其实和后世某些研究学者是一样的，他们不会把倭寇这个词和日本人联系在一起。因为他们并不是东夷人的一支，虽然东一血脉在日本群体当中比较常见，但论起浓度的话其实高不到哪里去。
这样一来孙武便产生了一种非常奇怪的想法，他可不觉得2000年之后那些东夷人的后代能够战胜他们华夏文明。
虽然现在的他也不会用滑下去自称，但是，诸夏这个词所代指的是什么？他还是非常清楚的。
在如此