海棠书屋 > 修真小说 > 太湖英雄传 > 正文 第二百七十二回 老华头
人传入,故而。又称“胡床”,为垂足之坐,只因隋朝起自胡人,皇亲贵族、达官显贵多避讳之。忌用“胡”字,故而,改为“交”字,将之“胡床”易名为“交床”。
    太湖帮头领自认身份尊贵,一贯所坐之交椅,自然并非寻常军用马扎。可用于折叠之轻便坐具,而是一种用上等紫檀红木,经由精良木匠之手,加工制造而成之上等红木椅子,只为显示权势象征,贵人所坐,上头除了总坛大当家所坐之交椅上披了当世稀有之白虎之皮之外,其余交椅连同各处岛屿之上,聚义厅中岛主所坐交椅,均是披上了黄虎之皮。鲍旭这把交椅,自然也是披上了黄虎之皮。其他各岛上聚义厅内各设一把虎皮交椅,以虎皮颜色来做区分,用以表示兄弟齐心,同心协力,有福同享,有难同当之意。
    唯一区别身份之处,便是总坛十三霸王在位之时,一人居中坐于交椅之上,是为霸王,其余一十二人分坐两旁,一人一把交椅,依长幼辈分次序排列,是为十二霸王,位次居于前排,坐于其余头领之前。
    五大当家时,总坛则变成了五把交椅并列居中,五大当家一人一把,老大居中而坐,其余四大当家依长幼辈分次序各居他左右一边,以示五人平等之意。
    此等一应交椅,通统是太湖帮十三


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