，便道：“没什么不可说的，贺老和方平都清楚“
梁自红出身于咸丰初年，师承于红娘子，走街卖艺为生，深知底层之苦，她一度有加入太平军的想法，但是又看不惯太平军高层广纳姬妾的腐败作风，于是加入了捻军，活跃在淮北地区。
后太平天国覆灭，捻军兵败，因着捻军和太平军之间的错综复杂关系，她这个人呢，又刚硬不知变通，所以并未与白莲教的洪宣娇和周秀英等人混在一起，而是选择了隐姓埋名。
之后的经历和贺老差不多，都是几十年过去，见证了华夏历经的风风雨雨，有心报国，却无力回天，最终选择了彻底归隐，当再次出现时，已经是上世纪八十年代了，国家呈现出一派欣欣向荣的景向，恰逢大招散修，于是梁自红在通过层层审核之后，加入了301，一直干到现在。
实际上通过对与贺老和梁自红为首的301成员的深入了解，秦岭意识到自己对散修的感官过于偏颇了些，陷入了非即白的二分法的迷障当中。
如玉华真人这样极度狡诈自私的散修是具有普遍性，但也不排除有铮铮铁骨的人物，毕竟人性是最复杂的，人心也最难揣测，一个群体中的大部分，不能代表全部，301便是属于散修中的相对正面一派。