是不能被岳不群看中，收为入室弟子，一般在山上待个几年，便就下山了。因此这类弟子年年有人来，年年有人走，几年就能换个一茬，武功自然是寻常之极！当然其中也有异数，便如梁发，家里在华山脚下开有一间大酒楼，还算富裕，但读书不成，加之仰慕华山派威名，其父便把他送来华山派习武，结果被岳不群瞧中，收为四徒。施戴子家境也是不差，在华山外门习武两年，表现出色，也被岳不群看中，收入门下！
第二种是贫困人家的孩子，家里穷，读不起书，想给孩子找份营生。或是养不起孩子，便想送来华山习武。
只是华山不是“善堂”，对于交不起学费，还要管其食宿之人，不可能来了便收，历来便有两不收的规矩，第一要先考察其资质和心性，若是不符合华山入门条件，便不收。
第二若资质符合，还要看其人志向，若是打算在山上学个几年，会些粗浅武艺就走的，也是不收！
这其中也有缘由，一来几年时间练不出什么高深的武功，出去说是华山弟子，白白糟蹋了华山的名声；二来收下这些人，便要教其武功，管其食宿，若他们几年后便拍拍屁股下山离去，对华山没有丝毫益处！
因而只有那些一心习武，资质不差，愿意为华山效力