夏纱沫的这一曲甚至都不能简单的归纳为演唱了，而是盛大的演出，跨越了语言的障碍，宣扬了属于华夏的宗教信仰，而宗教信仰可谓是通用语言，不用懂歌词，体会其意境就行。
夏纱沫演唱完毕，守在电脑屏幕前面的华夏观众如同中了魔咒一样，全部被夏纱沫空灵到不似凡间之品的梵音给震撼到了。
“我程晓羽就想问：麻痹的！还有谁不服？”
“装b我只服程老师！”
“说日吹风的那位大侠呢？还不出来直播？”
“楼上+1，我记得他的账号叫做‘脑抽是个小王子’！”
“装b的人之所以能装的如此牛b，是因为他们只碰到了吹牛b的，却没碰到真正牛b的，什么叫做真正的牛b，参考程老师！”
“说唱华夏风！还真是华夏风！我对程老师的敬佩之情犹如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾。”
“程老师对我们华夏民族音乐的造诣真不是吹的，《醒来吧》的门巴族老调，蒙古呼麦风格的《天堂》，今天又借夏纱沫之口为大家奉献了藏传佛教梵文音乐！草！大写的一个服字！我记得‘毒药’说过一句话，‘华夏音乐之才我独占九斗，其余人分一斗’这句话应该拿来说
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