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在山寨里，寨主就是喽啰们的王，至于一寨主、二寨主、三寨主……这些尊称便是山寨里大王们权威高低大小的简单秩序。要知道往往凝聚他们之间的感情和力量的重要因素，并不像官僚阶级那样，有严格的升迁和奖励机制，靠利益和爵禄来笼络人心，有一整套严格细致的管理体系来约束；他们仰仗的是江湖豪情，兄弟义气和坦诚磊落的心地。所以，历来这种形式的聚集，人们都把它称之为“聚义”；这种“聚义”它没有阶级统治那样理性全面的一整套完善的规章制度，因此，它的生命力非常脆弱，稍纵即逝。
原因就在于它完全仰仗于豪情和侠义这两样情感的产物来维系。
人的情感本身就是矛盾的，可想而知还要用这种矛盾的东西去凝聚一个大众的集体，因此这个理想的集体存活的周期当然会像蜉蝣的生命一样短暂。
不过，十里坡的寨主们有一点到和当时的官僚习气很相似，那便是他们的饮食做法——一般情况下，他们除大型庆祝活动以外，其余时间，几个寨主都是在另外一间环境相对更加幽静的小餐室里用餐。这种做法的好处，在于无形之中使上级在下级群体中增添了神秘感；这种神秘感也会悄然衍生出一种神秘的力量，迫使下级对上级仰视