字经》里既没有那些将帅打仗的故事，封狼居胥、马踏燕山，也没有士卒奋战的事故。常识里，没有健马战车，也没有铁盔弓弩，更没有刀兵血腥。
唯有简单说了一句“古六艺，今不具”。却也从来没有劝人勇武的话语。这在徐杰看来，便是极大的缺陷，一个民族，怎么能不教育自己的孩子勇武呢？从春秋战国之下，到秦汉隋唐，君子佩剑行，再也不复，这是一种潜在的悲哀。
徐杰看着这个名叫胡精忠的小孩童，忽然想编写那蒙学《三字经》，还要在其中加一些语句，徐杰脑中已然在编，要加一些比如：三千甲，能吞吴。孙膑腕，运筹胜。武灵王，骑射胡。少卫青，逐匈奴。霍去病，狼居胥。。。
又不如：马能驰，骑士威。弓能射，百步穿。铁甲厚，将军勇。刀枪利，胡不侵。。。
这些故事，这些常识，如何能不讲给小孩子去听，小孩子最是好教化，自小听着这些故事，如何能不在脑中浮现出那些勇武英雄事，如何能不产生勇武之心？勇武自少年，若是年少没有勇武之心，长大之后便更不可能有勇武之心。
编着编着，徐杰越发觉得这《三字经》的启蒙读物，一定要写出来，还要写得不同。不仅要有”香九龄，能温席。融四岁，能