人日报》上的社论把这种“雇佣了少数几个工人”的经济体，放纵为“再观察一下”。外国人肯定会据此攻讦“华夏的改革走上了修真的邪路”。
可是，偏偏顾骜手上有《资本论》的底牌。他是绝对有把握在“七上八下”的论战中，把对方驳倒的。
在《历史转折中的邓伟人》一剧中，这个功劳本该是中央经济政策研究室的专家林子里、到1982年才立的，并成功据此为个体户正名。
但这并不代表在此之前，国内理论专家就没注意到过这个问题。只是因为当时国内报纸很少报道雇佣7人以下的犯错误分子的事儿，所以也没必要为他们找借口——林专家当时也是看了《人人日报》上的形势文章，才去找素材的。
如果《人人日报》上的报道早一两年出现，说不定对应找借口的文章也会同期提前。这就是一个“装甲科技的发展与穿甲弹技术发展互相促进”的关系。
因为这个论证用到的是马克思 的原著，最根正苗红，最原教旨主义，所以不但在国内有用，拿去跟其他社会注意国家论战也好用。
阿尔巴尼亚人或许可以不认某某思 想、某某理论，但他们不能不认马克思 的德语原文。
顾骜现在缺的，只