有了一点的了解。
冉明就是无耻的剽窃，比如剽窃基督教中忏悔和祈祷，这基本上等同于心理治疗和一种自我解脱，让人把自己地罪在一间小黑屋里说出来，可以使人精神 放松，心理上得到弥补，心灵上也得到了安慰。
还有就是死后之说，佛曰信佛可以进入西方极乐世界，上帝说信基督可以上天国。其实道教也不是没有这种学说，但是非常片面，也不够完善。东晋时期的《道迹经》《真诰》（作者就是葛洪）均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”后来又出现了十大福地，三十六小洞天，七十二福地。
冉明就想完善一下，直接弄出一个洞天福地来，在这里就是一个类似天国和佛教的极乐世界一样的虚无之所，任何虔诚信徒，死后都可能进入洞天福地内进入享福。让道教也给成人们一个幻想，一个大大的画饼。
老子出现，和古典记载的完全不一样。冉明把姜尚的封神 演义，直接按在老子头上，让他成为分封天庭天兵天将，文武众仙的大神 。除了昊天，老子的地位是至高无尚。
接着，冉明的话锋一转，又按照历史讲到了春秋战国，冉明道：“封神 之后，商周动乱，天庭跨台，这就是春秋战国。天庭跨台，诸候国争战