里，沈光明认为，泥轰人和峨眉和尚的可能性最大。
至于说原因，也很简单，死了的那名枪手，有明显的南越人的体貌特征。
另外两拨嫌疑人，都是道家的，不是沈某人小看道门，而是道门在东南亚，影响真不大。
东南亚有信道的没有？真有，还有道观呢，但是必须要指出一点，道家修自身不修外物。
相较而言，佛门在东南亚影响就很大了，至于说佛家戒杀生，听一听就是了。
人家杀人都不叫杀人，叫度化。
沈光明尤其指出一个国家来暹罗，佛教在暹罗，那是国教。
而且暹罗人特别认可泥轰人，对泥轰有超出寻常的好感，他曾经去过暹罗好几次，发现街上跑的汽车，基本全是泥轰的品牌。
所以他认为，信佛教的泥轰人，找几个南越的杀手来，不是多大难题，很容易操作。
冯君对此没有发言权，他的护照上，至今没有一个海关的印章，虽然他去过缅甸，但那是偷渡出去的，然而就算这样，他也知道，缅甸的佛家寺庙不少。
听完沈光明的分析之后，大家都陷入了沉默中，良久，杨玉欣才点点头，“我去过暹罗，他们对华夏的态度，其实很一般…