道，不成典籍。盖因大道深妙，可意会而不可言传也。
由是一概法门，能直指金仙大道，方为无上之法。余者皆小道耳。
这样一门无上玄功，完全可以作为一门立教之基，成为造就上门大教的根本。
当然，真正的上门大教，便譬如元初魔教这等教门，其门中无上之法，自非只一门。如御万法所言，元初魔教之混洞魔祖以太初大道衍化元初道经三十有三。亦即是说，元初魔教至少有三十三门无上玄功。
但无论一门，还是三十三门，皆是上门大教之基。
如那小门小派，能有一门修成地仙的法门，便已是了之不得了。能成真仙，便也中档次的教门，至于能成天仙，可以算作一流了。唯独直指金仙的法门，才是无上之法。
大道混沌无极，金仙之下尚可阐述，尚可传承。及至于金仙之后，一切皆要靠自己。因此，便是在上门大教，金仙也是极其自主的。因为到了那样的层次，教门的辅助作用，已经无限缩减。法门再无，资源更是多不堪入目。除了老祖讲道，再无吸引力可言。
一个上门大教，必须要有一尊老祖镇压。如若不然，分崩离析就在眼前。原因便在这里。
当初玄阳仙门一战而溃，