俯瞰万灵，独居高天，飘渺无端，道之君者，天仙也。
真仙是为天人，跨仙凡之隔，成天人之身，大道之上登堂入室。天仙为君，于真仙基理之上，再作一步，当初窥不朽不妙，望金仙大道者也。
修士修行，自武道炼体筑基，至于炼炁，至于法象，至于元神 ，才将将步入大道门槛。元神 之境九重天，皆在打磨元神 ，以期于真灵之上元神 之中蕴养出一粒道种。
此乃大道之基。
还虚地仙之境，天劫、人劫，皆以脱去肉身、元神 红尘凡气为要。地仙大成，便是一个从肉身到元神 的蜕变和蕴养天人之躯的过程。
一旦蕴养圆满，悟的天人之妙，一跃跨过仙凡之隔，成为真仙天人。
于道行而言，地仙之境同样也是蕴养道种的一个境界。道种乃是修士一身道行之根基，所修大道之源流。寻常修士，至于地仙，度过天劫，道种乃发芽，及至于地仙大成，一跃成为真仙，道种才出苗，衍化一颗大道灵根。
至于天仙，道种开花，至于金仙，道种结果。是为道果。
不得道果，不证金仙。
而在赵昱，却大有不同。
他在元神 八重之时，便已蕴出