大为主。峨冠博带，诸夏之华也。
摒弃前朝明廷的圆领袍，大夏官员的服装恢复右衽古饰。依照爵位、官阶品级，在服装的色泽、云纹、头冠、腰带上做出相应的区分。具体的规格，在大气的峨冠博带的基础上，参照军装礼服的华丽。
至于文官的礼仪，与前朝时候差别不大，没有太大的更改之处。
而文官品级的问题，早在此前便已有定数，没有多做更改。
开国祭天大典前另外一件国家大事，则是教化体系方案的全面成型。大夏的教化体系，是在原本河南的基础上，逐渐丰满而来。
百年大计，教化为重。新的教化体系，是以元炁方案为核心、以旧有的儒家文化思 想和德行教化为延伸，混一文武、一类同教的体系。
礼部为教化之主，自中枢礼部以下，于州、府、县三级设提学衙门，主管学子考核事宜。
六年义学，由县、府提学主持考核，通过者入州学。三年州学，由州提学主持考核，过者入太学。三年太学，通过礼部考核，出师者或从政，或从军，或入元炁殿。以此保证‘天下英雄尽入彀中’的第一目的。
义学要普及至村，州学普及至县——有条件比如人口稠密、经济达到要求