就是因为他们在社会生产分工当中，掌握了最基层民生资源和生产资料流动的节点。
因此，这些掌握了主导全的乡里上层，也得以在表面的人身依附之外，通过与官府外延的胥吏自上而下层层的勾结，编织了一张囊括了乡里村落全方位的供需，而难以挣脱的大网。
正所谓是大多数人的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶，几乎都离不开这长大网的笼罩和影响范围。乃至以乡村伦理道德、约定俗成、传统风物的方式，变成了世世代代无力摆脱的规范和精神枷锁。
也只有在遇到天灾人祸的时候，才有可能被迫打破和摧毁一时；但是随着在外乡新投附的人身关系，又在异乡之地重新成型和稳固下来。可谓是一个误解的死循环。
因此，如今的太平军所建立的集体田庄和配套的供销社体系，则是变相的取代和填补了这些原有的角色，自然就令其所代表的地主豪强、乡绅大户澄传统乡土势力，就此逐步缺乏和断绝了事后还能回潮和反扑的土壤了。
现在正是接近正午饭食的时间，安顿下来没多久的家家户户，随着袅袅汇聚成一片的炊烟，还正在烹熟的麦饭、稻米，以及少许加了油的炒菜和煎炙的香味，淡淡的弥散在空气中。
如今太