间又有左拾遗侯昌业，认为盗贼遍于潼关以东，而圣主却不亲政事，一心游戏，对臣下赏赐没有节度，宦官田令孜专权，无视皇上，使天象发生变异，社稷将有危险，因而在大朝日上疏极谏。结果触怒圣主而将侯昌业召至内侍省赐他自尽。
虽然在孤立难支的几次三番朝堂受挫之后，郑畋也不免再度萌生出某种去位之意来；就像是当初为天子草诏罢相恩主刘瞻之时，毫不犹疑的以溢美之言而见怒先天子，发配梧州刺史而蹉跎了好几年的故事一般。他甚至考虑过效法某位修道有成的先祖，上终南山避世余生。
因为他并不是格外眷恋朝堂权势之辈，只是为了郑氏的历代家名和自小立志经纬邦国的夙愿，才于满朝一片污浊当中，努力弥合和维系着国家和天子的权威不堕；
他也一直在告诉自己，当今这位圣主只是少且年少而心性好玩嘻乐，才会被奸佞弄巧之辈乘虚而入蒙蔽了一时而已；只消自己努力辅佐下去待到成年，心性稳定下来而阅历渐广，也许就能像宪（宗）朝、文（宗）朝一般的中道振作奋发起来，而扫清如今的瑕疵和弊难，重新将大唐之世千秋万载的垂拱下去。
况且他还背负着荣阳郑氏大宗的命运前程，如果就连他们这些世家门第可以施展才略和