?也是双方僧人所能派出的最高水准佛法实力的展现。
历代法会上，常有僧人们因为佛心动摇，只为了一场输赢而造成了无法挽回的生死之争。
佛门之中,?常讲究渡人渡己,?既是公平论法，同道便不该被痴迷妄想迷惑双眼,?但真若是遇强者，最后丢个半条命都是正常的。
从双方当前实力来说，实叉难佗作为一个成功飞升过一次的正佛。
和一般意义上的准佛之身是有一般意义上飞升前最大一步的距离的。你可以说两者之间实则只相差一步。可这一步,?恰恰也是一个凡人和一个佛最大的区别。
人到佛所需的条件到底是什么。同理，佛的心中是不是也有人会有的弱点。
究竟这其中差别在哪儿，就看这最后一场法会之争上的实际对比了。
至于，代表着一山之名的方法僧这遭能否突破这一成佛前的劫数，现在也已经不在于旁人，只在于这一代龙泉山实力顶峰下的自己了。
也是为了能使这决定输赢的最终一场比试能使关乎龙泉山的佛门荣辱继续传承下去，某两人自打上一场决定了平局之说又打完回来，就一块又开始玩消失了。
这两个人，不用猜也知道是谁。
可二人说