两种方式都有自己的优势和劣势，苏子瞻现在选择的是对他来说最好的方式。
小心翼翼的控制着自己的金丹之火来到木中火的下方位置，此时的苏子瞻明显可以感觉到木中火的气息。
想要用金丹之火来引出木中火，苏子瞻必须要将自己的神 识放置到金丹之火的最深处，这样做既可以让他能够感知到木中火的气息，也能够防止自己的神 识被木中火所烧毁。
木中火的特性是生生不息，永不熄灭，虽然被点燃的是已经离体的神 识，但这些神 识原本和苏子瞻本身是一体的，所以在这离体的神 识被木中火点燃之时，苏子瞻的神 识本体也会出现燃烧的木中火。
一旦出现这种情况，苏子瞻除非用炼化之法强行将木中火炼化，要不然就只能狠下心来斩掉这部分神 识，要不然，苏子瞻就只能看着木中火将自己所有的神 识湮灭。
苏子瞻本来就不想一次性将木中火炼化，因为这就必须要将这朵木中火全部收取，而且还必须要立刻炼化，谁都不知道这个秘境世界会出现什么变化，炼化木中火的时候，苏子瞻根本就没有任何的防御能力。
当然，苏子瞻更不想将自己的神 识斩掉一部分，神 识受损都非常难以恢复