许广陵固然可以为两位老人提供草木之气和大地山川之气，但这并不是长久之计，因为这种手段，终究只是权宜。两位老人只要稍往前面再进步那么一点，这种手段就不适用了。
换言之，都市，适合养老。
如想老骥伏枥，还是要人入山中，长久地接受大规模的草木之气和大地山川之气的润泽，然后在潜移默化、循序渐进中，稳步提升。
那才是理论上的正道，也是大道。
像许广陵现在这般为两位老人通过玉石或木头聚敛二气的行为，上不得台面，和前者比起来，其实就是庄子的小故事里所讲的，两条鱼在路上的车辙里相濡以沫和遨游于江海的区别。
身为大宗师，对两位老人以后可能的晋升情况，清清楚楚，明明白白，又岂会连这一点都看不出？
选址必是在有山的附近，这不用考虑。
其实长白山就可以，这是他起步的第一站，将之作为两位老人的第一站，也是可以的。
但以许广陵现在所站的高度，已经不大能看得上那种“原始”的环境了，他完全可以通过一己之力，依着地利，创造出更好更好更好、好得多的环境出来。
何谓大宗师？
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