时心有颇多所得，亦有大悟，于是径自调息，开始依照李辟尘的法来叩问自己的道。
“天阳则地阴，天阴则地阳。动者为阳，不动者为阴；有形无相者为阳，有相无形者为阴极致便反，则阴阳轮转不休，可互相转化”
“然阴分太阴纯阴，纯阴者为天阴地阴合，复诞纯阴，而太阴亦是天阴地阴合，乃返本回源，为万物阴面，不动之极致是道之反”
“故阳分太阳纯阳，纯阳者为天阳地阳合，复诞纯阳，而太阳亦是天阳地阳合，却是升华至高，其又可诞纯阳是道之正”
“太阴太阳生纯阴纯阳原来如此，什么太阴太阳居于纯阳纯阴之上都是狗屁，那要看是什么纯阴，什么纯阳。”
叶缘明悟，所谓纯是为极致纯粹之意，而太则是广袤最高之称，故此太者亦可凝纯，杂者也可凝纯，而此纯又非彼纯。
如他修地阳，与李辟尘天阳相合，便是纯阳，但他们二人所炼纯阳又比不得太阳诞生的纯阳，同为纯阳，却是弱了数筹。
叶缘修行，将自身“气血”凝实，他是神躯，那些“气血”并不是血液，只是部分的神道之气，他以此为基础，以身躯本身之能，将那些气息汇聚在一点，其实也是调息的一种运用。