谓的佛，却无知的不知，于佛门经书中便就有明确解释。
而于一卷其名《五灯元会》的经书卷五十三，便就有明确的解说，即：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
即杀人不眨眼之人，无恶不作之人，以吃人为生之人，皆可放下屠刀立地成佛，而专渡世间万恶之人为佛。
若杀人不眨眼的广额杀一人全家，只余一人，然后放下屠刀，立地成了佛，那余下一人经十世行善后也终于成了佛，两人当真可以同殿为佛？
若杀人者可以成佛，杀人者可以不死，作恶者同样可以为佛，可以躲过人间律法的制裁，那么这世间又哪还有善恶？
佛，对世间究竟哪来的慈悲？
是谓除恶即是扬善，然佛却是渡那万恶之人为佛，而逃避人间律法的制裁，岂不正是扬恶而除善？真正让世间而无有善恶，即为西天极乐。
世人皆知，马元尊王佛以吃人为生，可其依旧是西天大慈大悲的佛，药师佛座下十二大夜叉大将更都是脱离恶道，亦可谓成了佛。
那么所谓恶道，何人又知其十二大夜叉大将曾行过多少恶？只怕是比沙僧吃七万三千人，同样比以吃人为生的猪八戒，还有过之而无不及。