，并不全是文言文，更多的像是半百半文，细想起来，也是应该，当时那个年代，不可能人人念书，不会所有人都之乎者也，人与人沟通，怕是多半也和我们现在一样，同样有废话，有俗语，再者，杂记，也不是做文章，力求的是叙事，而不是辞藻，人人都和司马大人一样，也不现实。
所以马小扬阅读起来，并不是很长吃力，反倒有种别样的感触。
回想起前面几本杂记，这本中的故事，算是最恢宏的。
涉及的门派之广，人物之多，流传出去，不亚于金庸大大的任何一本小说。
可是就因为这样，马小扬才越觉得人心的多变和世间的脆弱。
看了这么多的书，渐渐明白了一个道理，修行，首要是修心，不光是心能静，还要心能清。
不管所有人的结局如何，但凡是修行有成的，无一例外，都是心中念头通达且坚定的。
而且马小扬发现，所有杂记中讲述的修行，是一种可控的，有规律的运转能量的方法。
通过不同的方式，使得这种能量带上不一样的属性，进而达到某种特殊的功效。
比如御剑，比如飞行，比如长生。
身体内的能量，不同的教派叫法不一