降，只能求救与武将。
其实在历史上，崇祯和太子没有南下，福王继承大统，也是合乎礼法，合乎规矩的。
南明朝的统序之争，主要是东林党人挑起，是他们破话了曾经维护的东西，挑了一个不相干的潞藩，带了个非常不好的头。
从王朝稳定的角度来说，长幼有序，立长不立贤，其实是有一定道理的。
因为这样一来，有一个标准存在，根据血统长幼排序，立储很好选，不会发生太过激烈的夺位之争，但要是立贤，那就没了一个固定的标准，谁都可以说自己“贤”，所有的宗亲都有机会，那就乱套了。
早期的东林党人，是礼法的维护者，现在的东林党人却从狭隘的私利出发，推翻原来的说辞，强烈的反对福藩，致使福藩只能求助与藩镇，最后造成藩镇做大不听中央的局面。
在福藩借助外镇登基之后，这个时候本该团结一心，一致对外，但是东林党却制造出“大悲案”，“童妃案”，“假太子”三大案，来动摇弘光的统治，否定他的合法性，最后更是唆使左良玉东叛，同左良玉一起搞垮了南明朝廷，然后自己投降了满清。
这为外族做嫁衣的功夫，一点儿也不输给李自成。
俗话说，