无灾。”这其实就是一种说唱和说白相间的形式，表演方式为一人独唱，后面还有锣鼓、拍板、方响等乐器合奏，今天这一出戏名叫《目连救母出离地狱生天宝卷》，陈惇听着就故作疑惑道地“嘶”了一声。
“奇怪啊。”果然吸引了吴兑的注意，他把头探过来：“怎么奇怪了，你第一次听？”
“不是第一次听，”陈惇道：“但这一出戏是第一次听。刚才是不是唱的是，‘如贫人得宝，婴儿见娘，漂舟到岸，孤客还乡’？”
见吴兑点头，陈惇就道：“这有点像白莲教的教义啊。”
宝卷中这几处确实和白莲教“无生老母，真空家乡”有极大的相似之处，不过吴兑不以为意，道：“我看不像，这宝卷都是佛教的东西，什么娘啊家乡啊，唱着都差不多。”
吴兑和陈惇这边说话的声音不小，而他们这一桌离沈老爷的主坐位置不远，朱九爷就听了个清楚，他登时虎目一瞪：“白莲教？”
他这样说出来，沈炎和曹正也算是心头一跳，看着对面的戏台，也不由自主皱起了眉头。
要说白莲教这个教派，化身无数，各地大小教派，似乎都有它的影子，它对朝廷也采取敌视态度，无非是因为太祖依靠白莲教起家，登上