“周沿商制，商又承夏，”王夫子道：“由周窥夏，窥上古，则可知上古之治……”
“您是说周朝的一应制度，其实传自夏商，又来源于上古吗？”陈惇道：“好吧，从上古到周朝，大概也有一二千年的时间，这些构建和维持了上古、三代之治的制度，也持续了千年，为何突然到了春秋战国，就礼崩乐坏，瓦釜雷鸣了呢？”
王夫子已经从震惊中平静了下来，“那就听你的道理，为何会有礼崩乐坏的情况出现？”
“答案其实就在孟子《梁惠王下》一章中，”陈惇举起，道：“也就是刚才学生所背，先生抽查的那句话，‘昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥’。”
“耕者九一，井田制也；仕者世禄，分封制也。”陈惇道：“井田制的规定一切土地属于周王所有，周王把土地层层分封给诸侯，诸侯将受封土地分赐给卿大夫，卿大夫把土地再分赐其子弟和臣属。周王对所封土地有予夺之权，即所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。可王臣有了土地，还要向周王承担义务，要交纳贡赋，要提供兵甲，渐渐地情况就发生了变化。
“有一天，人们发现‘美金以铸剑戟，试诸狗马；