第一百零四章 陶仲文(8/8)

酒，谓屈己尘凡，救度危苦。”

    陈惇忽然领悟这个意思 了，原来真道士修的是“道”，假道士痴迷于“术”，真道士修炼到最后不仅在思 想境界上“仁智自安、抱道怀德”，而且最后可以拯救世人。而假道士再怎么修炼他那个驱鬼降妖之术，都是假的，别说是拯救世人，就连自己都超脱不了。