不可尽数。”风尘说罢，稍停了一下，又总结似的，简化了《黄帝内经》中的一句话，作为总结
“真人者，道生也。”
六觉道“昔佛陀有三十二般相，先生之异，又得几何？”
风尘道“真人之异，外道罢了。何必细数？”
六觉道“既论真人，自有真人之异！”
风尘沉吟，一边踱步，一边思索，说道“要说真人之异，其一为提携日月，把握阴阳，能寒暑不侵，颠因倒果，顺、逆天时，朝时可如暮，暮时可如朝，其心若定，可得其阴阳之机，不受天时之困惑。其二在于其身异，玉骨冰肌，汗毛尽去，其阴、腋之毛发落，毛孔细致渐至于无，身体轻灵、有力，骨骼坚固，肌肉若一，形、神俱足。体型趋于美态，喉结渐隐，下有马阴藏相渐成，臼齿并联、生长，渐成一体，门齿整齐，脏腑协调，疾病不生，外邪不入。其三在乎神异，思维敏捷，少见、知之障，天马行空，不受人之成见。不以物喜，不以己悲，于险崖之上，如在平地，落脚之所，便是广厦。不至于险，故不见于险。不见不闻，而有惊觉，不知不觉，避如巧合。此三者，真人之异……”
这三异，便是风尘自己的总结。未凑三十二相，也不齐三十六天罡之数，