猎一只鸽子，追到了佛祖近前时候，佛祖护住了鸽子，鹰说鸽子吃谷，我吃鸽子，乃是天经地义，你不让我吃，我便要饿死。佛祖就允割自身之肉喂鹰，以偿之。于是割尽一身之肉，才于鸽子等重。待到一身肉尽时，便一下风云变色，成了真的佛；一者只是出于故事绘本，非佛家正统之言。六觉将此二者同问，显是要证己心中的一个答案！
而“割肉喂鹰”则还有另一个版本，说鹰乃帝释天所化，是特意为了考验、点化佛祖的。却不必细究，或有不一，乃是记述之错漏，却不影响其要说的东西！
理还是那个理……
“我想，这一个故事，和现在一些人关于插队这一个问题的看法是一致的。譬如说有人着急，想要插队，你允许他排在你的前面，那么作为代偿，你要补偿后面的人，就要自己离开队伍，去最后面重新排去……佛护了鸽子，便要偿还鹰，佛的一身之肉，和鸽子等重，便寓意为平等，这话的真意，便也在其中了。既施慈悲心，便要承其果，若不明这个道理，将家养的猫狗放生，便不是慈悲，是罪业。将食人鱼放入鱼塘，也不是放生，是罪业。这是佛祖的慈悲、佛祖的为善！”
“佛说因果，这就是因果。至于放下屠刀，立地成佛，除非是如佛祖一