采法为神通之术，有千变万化、瞬息万里、化实为虚、迷幻变化、勾魂夺魄、法天相地等诸般能；
存法为长生之法，以求寄存于天地之间，与天地寿同，寄不朽之物，求不朽之性命……
只是相比“采法”的丰富、多彩和成熟，“存法”除去寄生、夺舍、转嫁三种成熟的手段之外，在长生寄物上，却一直不曾取得突破——寄物，这是长葆神之不死的一个关键，便如同是一块储存信息的硬盘一样！只不过，这一块硬盘，要存储的，却是神！这一块用于存神的“硬盘”至少需要满足两点：
一是使神可以寄存进去，这就要求材质必须是亲神的物质；二是材质要满足可以让神始终保持活跃，不会衰减，跌落到“杜明泽困境”之中——
“杜明泽困境”这一说法，源自于“杜明泽理论”，乃是另一时空当中，由唐时神族的人造人杜明泽（杜如晦三子，史料并无记载）针对人的灵魂进行了详尽的研究，而得到的一个结论——人的灵魂在失去身体的支持之后，逐渐会趋于一种绝对理性，这一种“理性”是一种极限值，人死之后，灵魂因为失去了肉体，失去了情绪，很快就会达到绝对理性，成为所谓的“僵尸程序”存在于天地磁场当中！
这一