观、庙、寺立于深山之中，道险且危，其行也难。无外乎求一个“远世俗”，远了世俗，便远了迎来送往之事，断了红尘俗念，于外部环境上获得一种安静——这便是求“静”之功的地利。只是看武当这些道人，竟和祂在苏州妙真观所见一般无二……游客天天来，师父、弟子天天接待、表演、迎来送往。风尘轻叹一声，和含沙、三小言道：“若要求名利，何苦上山来？上了山，还是名利事，打坐似模似样，轻功耍的漂亮，但终究是一场空……他们祖师若是有灵，嘿嘿……”
估计，会气的让人“把老子的意大利炮拉出来”吧？
经、典虽在，道已非传。
道教文化、旅游业相互结合、促进，加之金庸的武侠小说在海内外的广为流传，张三丰更是名声大噪，这貌似对弘扬道家文化，发展地方经济都有好处，是一种双赢。但实际上赢的，却只有地方经济，输的却是山上的观中人——
便是连山上，都是人来人往的，各种的表演、各种的名利，原本要通过远离世俗让人心静，现在却满心的红尘。
看那道长，腾挪跳跃，打坐凝神，不过也是一个演员罢了。
修为？
风尘笑，摇头……心道：“我经舒玉曼道